Forum Parafialne

x.Marcin · Wysłany: 2008-12-04, 22:39 **Kremacja**

na pytania dotyczÂące kremacji naleÂży uwzglĂŞdnic wymogi Prawa Kanonicznego w tym kanony 1176 i 1184
,,KoÂściĂłÂł..... nie zabrania kremacji, jeÂśli nie zostaÂła wybrana z pobudek przeciwnych nauce chrzeÂścijaĂąskiej". Kanon 1176
,,Pogrzebu koÂścielnego powinni byc pozbawieni .......osoby, ktĂłre wybraÂły spalenie swojego ciaÂła z motywĂłw przeciwnych wierze chrzeÂścijaĂąskiej." Kanon 1184.
Czekam na Wasze gÂłosy w dyskusji na ten temat.
ZwÂłaszcza, Âże na nowym jeszcze nie otwartym cmentarzu jest przewidzianych wiele miejsc na urny.

Chaos · Wiek: 51 Dołączyła: 11 Kwi 2008 Posty: 102 Skąd: K-K

Mam zamiar umrzec z uÂśmiechem na ustach i pokazac tym ktĂłrzy zostali,mojÂą szczĂŞÂśliwÂą spokojnÂą twarz :-D

A tak na serio nie chcĂŞ Âżeby mnie spalono i wsypano do urny :-/

WolĂŞ starÂą tradycyjnÂą metodĂŞ grzebania ciaÂła.

Stefan · Wysłany: 2008-12-05, 01:32

AnalizujÂąc katechizmowe nauczanie o Âśmierci czÂłowieka bierzemy pod uwagĂŞ fakt, Âże czÂłowiek skÂłada siĂŞ ze Âśmiertelnego ciaÂła i nieÂśmiertelnej duszy. ÂŚmierĂŚ nastĂŞpuje wtedy, gdy dusza odÂłÂączy siĂŞ od ciaÂła.
Dusza Âżyje nadal, a ciaÂło oczekuje zmartwychwstania.
Jak kremacja ma siĂŞ do tego, co ma siĂŞ dokonaĂŚ przy koĂącu czasĂłw, kiedy wszystkie groby zostanÂą otwarte i Chrystus „przywrĂłci do Âżycia nasze Âśmiertelne ciaÂła mocÂą mieszkajÂącego w nas Ducha” ?
Dlatego wolĂŞ jednak, podobnie jak Chaos, tradycyjny pochĂłwek.

ABu · Wysłany: 2008-12-05, 18:16

No ale gdyby Pan BĂłg miaÂł mieĂŚ problemy z poskÂładaniem popioÂłĂłw w caÂłoÂśĂŚ spory kÂłopot mogliby mieĂŚ ci, ktĂłrzy spÂłonĂŞli caÂłkowicie wskutek nieszczĂŞÂśliwych wypadkĂłw...

A swojÂą drogÂą - patrzcie jaka oszczĂŞdnoÂśĂŚ miejsca :]

Chaos · Wiek: 51 Dołączyła: 11 Kwi 2008 Posty: 102 Skąd: K-K

Niby Âładny ten nowy cmentarz i taki nowoczesny,ale przypomina mi skrytki pocztowe.Chyba stanowczo nie chcĂŞ byc w takim miejscu ;-)

schowana w jakiÂś dzbanek :-?

Tylko czy bĂŞdĂŞ miaÂła jakiÂś wybĂłr :roll:

kuboleo · Wysłany: 2008-12-08, 00:25

Jak ktoÂś chce byĂŚ spalony to jego sprawa.

Ja bym chciaÂł mieĂŚ ÂładnÂą i wygodnÂą trumnĂŞ, ale chciaÂłbym teÂż mieĂŚ niej telefon i aparat tlenowy (tak na wszelki wypadek, jak bym siĂŞ obudziÂł)

x.Marcin · Wysłany: 2008-12-08, 17:10

keira · Dołączyła: 25 Mar 2008 Posty: 14

PierwszÂą myÂślÂą jest zwykÂły pogrzeb w trumnie. Ale jak pomyÂślĂŞ, Âże mogÂłabym siĂŞ obudziĂŚ... ChociaÂż i podczas palenia moÂżna siĂŞ zbudziĂŚ. Nie za bardzo o tym wczeÂśniej myÂślaÂłam, ale chyba jest mi to obojĂŞtne. A odpowiedÂź na pytanie z sondy "czy jestem zwolennikiem" - po prostu jest mi to obojĂŞtne. Nie jestem zagorzaÂłym przeciwnikiem ale i teÂż nie zwolennikiem.

kozlolek · Dołączyła: 26 Mar 2008 Posty: 41 Skąd: KoÂźle

Mam helmintofobiĂŞ. Trudno sie z tym Âżyje. Nie wiem jak bedzie po Âśmierci ale na samÂą myÂśl, Âże moje ciaÂło bĂŞdzie poÂżywkÂą dla wszelkiej maÂści robactwa, dostajĂŞ drgawek.
O ile nie przeraÂża mnie sama ÂśmierĂŚ to myÂśl o robakach bardzo.
Zgodnie z kodeksem prawa kanonicznego "KoÂściĂłÂł usilnie zaleca zachowanie poboÂżnego zwyczaju grzebania ciaÂł zmarÂłych. Nie zabrania jednak kremacji, jeÂśli nie zostaÂła wybrana z pobudek przeciwnych nauce chrzeÂścijaĂąskiej".
Czy moja fobia jest takÂą pobudkÂą?

gregorek · Dołączył: 23 Mar 2008 Posty: 70

ArtykuÂł ten po raz pierwszy ukazaÂł siĂŞ w "The Catholic Voice" z wrzesnia 1999r

POGRZEB CZY KREMACJA : CO JEST WÂŁAÂŚCIWÂĄ KATOLICKÂĄ PRAKTYKÂĄ

Jezus porĂłwnaÂł wiarĂŞ swoich uczniĂłw do ÂświatÂła ,ktĂłre powinno byĂŚ umieszczone na Âświeczniku ,aby wszyskich oÂświecaÂło.WÂłaÂśnie to ÂŚwiatÂło Wiary ,na przestrzeni dziejĂłw umoÂżliwiÂło wielu spoÂłecznoÂściom porzucenie pogaĂąskich (dzisiaj 'laickich' - przyp.mĂłj ) zwyczajĂłw i prowadziÂło je do tego ,co nazywamy cywilizacjÂą.NiezaleÂżnie od tego ,w jakie praktyki angaÂżowaÂł siĂŞ Âświecki Âświat ,Katolicki KoÂściĂłÂł rĂłwnowaÂżyÂł ich wpÂływ kierujÂąc siĂŞ zasadami Woli BoÂżej.JednÂą z tych nagannych praktyk byÂła kremacja.Kremacja to zwyczaj palenia zwÂłok zmarÂłych ludzi.ÂŚlady tej praktyki moÂżna odnaleÂźĂŚ w niektĂłrych regionach pogaĂąskiego Âświata juÂż wewczesnych etapach historii ludzkoÂści.Izraelici po przybyciu do ziemi Kanaan byli Âświadkami praktykowania kremacji przez narody zamieszkujÂące tamte terenyi wprowadzili zwyczaj grzebania ,czyli pochĂłwek ciaÂł zmarÂłych ,a nie pozostaÂłych z nich popioÂłĂłw.Nie znajdujemy w historii Âżadnego Âśladu kremacji wÂśrĂłd ludu Âżydowskiego z wyjÂątkiem takich nadzwyczajnych okolicznoÂści jak wojny i zarazy.Spopielanie ciaÂł zmarÂłych byÂło praktykÂą nieznanÂą takÂże u wielu bardziej "cywilizowanych" pogaĂąskich narodĂłw.Egipcjanie ,Fenicjanie i BabiloĂączycy karali ÂśmierciÂą wszystkich ,ktĂłrzy tylko prĂłbowaliby dokonaĂŚ kremacji.NiektĂłre plemiona GrekĂłw i Rzymian stosowaÂły palenie zwÂłok ,ale juÂż w V wieku ,pod wpÂływem chrzeÂścijaĂąstwa ta praktyka zostaÂła wyeliminowana.W Âżadnym z przekazĂłw mĂłwiÂących o staroÂżytnych mĂŞczennikach ,nie znajdujemy najmniejszej wzmianki o tym by chrzeÂścijanie spalali swoich zmarÂłych.WrĂŞcz przeciwnie,z wielkim oddaniem ratowano ciala ÂświĂŞtych przed profanacjÂą ,po to by zapewnic im uroczysty pochĂłwek.Aby zniszczyĂŚ wiarĂŞ w zmartwychwstanie ciaÂł pogaĂąscy przeÂśladowcy czĂŞsto wrzucali zwÂłoki zamĂŞczonych chrzeÂścijan w pÂłomienie ÂłudzÂąc siĂŞ ,Âże w ten sposĂłb uniemoÂżliwiÂą ich zmartwychwstanie.Na obszarach orientalnych ,zwÂłaszcza zamieszkaÂłych przez hindusĂłw i buddystĂłw praktyka kremacji jest doÂśĂŚ powszechna.PoniewaÂż w religiach tych przechowaÂła siĂŞ wiara w reinkarnacjĂŞ ,to bezpoÂśrednim tego rezultatem jest to ,Âże nie traktuje siĂŞ tam ciaÂła jako ÂświÂątyni Boga ,poniewaz (wedÂług ich wierzen ) dusza po opuszczeniu ciaÂła w momencie Âśmierci po prostu wcieli siĂŞ w inne ciaÂło w jakimÂś innym czasie i miejscu swojej egzystencji.To krĂłtkie spojrzenie na historiĂŞ ludzkoÂści pokazuje ,Âże w wiĂŞkszoÂści przypadkĂłw ludzie bez wzglĂŞdu na to czy byli wierzÂący czy teÂż nie ,to jednak nie praktykowali kremacji.Odnosi siĂŞ to szczegĂłlnie do tych ,ktĂłrzy przyjĂŞli objawienie jednego ,Prawdziwego Boga.Takie palenie ciaÂł zmarÂłych uznawane byÂło za niegodne ,a w przypadku tych ,ktĂłrzy wierzyli w Prawdziwego Boga za przeciwne jego woli.

MOTYWY PRZEMAWIAJÂĄCE ZA CHRZEÂŚCIJAĂSKIM POCHĂWKIEM.

Jak wspomniano wczeÂśniej ,zwyczaj chrzeÂścijaĂąskiego pogrzebu zmarÂłych - a nie kremacji - siĂŞga czasĂłw Chrystusa.CzytajÂąc w Nowym Testamencie ,Âże ciaÂło Jezusa nie zostaÂło wrzucone do ognia ,chociarz umarÂł On z rĂŞki Rzymian otrzymujemy najbardziej fundamentalny przykÂład czci ,jakÂą moÂżna okazac ciaÂłu przez zapewnienie mu pochĂłwku.Jako Âże Chrystus ,Nasz Pan i WÂładca nie zostaÂł skremowany ,tym bardziej my nie powinniÂśmy pozwoliĂŚ sobie na stosowanie tej praktyki.Co wiĂŞcej znane sÂą gÂłĂŞbokie rozwaÂżania obietnicy zmartwychwstania zmarÂłych ,kiedy to dusza i ciaÂło zostana ponownie zjednoczone w DzieĂą SÂądu oraz nauka ,Âże ciaÂło jest ÂŚwiÂątyniÂą Ducha ÂŚwiĂŞtego i za Âżycia obdarowywane jest licznymi bÂłogosÂławieĂąstwami i namaszczeniami.Sens tych gÂłĂŞboko duchowych rozwaÂżaĂą wydaje siĂŞ buntowaĂŚ przeciw praktyce palenia ciaÂł zmarÂłych.Na przestrzeni dziejĂłw chrzeÂścijaĂąskie spoÂłeczeĂąstwo traktowaÂło kremacjĂŞ jako pogaĂąski i niehumanitarny zwyczaj nie wyraÂżajÂący tej miÂłoÂści i przyjaÂźni jakÂą okazywano ciaÂłu ,gdy jeszcze oÂżywiaÂła go nieÂśmiertelna dusza.JeÂśli takie myÂśli i uczucia napeÂłniaÂły serca i dusze czÂłonkĂłw rodziny i przyjaciĂłÂł za Âżycia osoby zmarÂłej ,to czy moÂżna by dopuÂściĂŚ myÂśl ,Âże miaÂłyby nagle zniknÂąĂŚ po tym ,jak dusza bliskiej osoby opuÂściÂła ciaÂło?

RENESANS KREMACJI

Potrzeba podejmowania rozwaÂżaĂą nad tego typu praktykami nie byÂłaby zbyt wielka ,gdyby nie fakt ,Âże obserwujemy zÂłowieszcze rozpowszechnienie siĂŞ tej praktyki wÂśrĂłd zachodnich narodĂłw.Wraz z koĂącem XIX wieku zaczynajÂą powstawaĂŚ w Europie "Towarzystwa Kremacji".RozwĂłj tych stowarzyszeĂą jest wyrazem pojawienia siĂŞ osobliwej i jedynej w swoim rodzaju innowacji ,jako Âże stanowi pierwszÂą w historii prĂłbĂŞ wprowadzenia praktyki kremacji do ustabilizowanej kultury chrzeÂścijaĂąskiej."Towarzystwa Kremacji" znajdujÂąc dodatkowe wsparcie w rozszeÂżajÂących siĂŞ wpÂływach wschodnich religii ,jak rĂłwnierz ideologii masonerii ,byÂły zakÂładane w celu promowania praktyki kremacji przedstawianej jako jedyny sposĂłb ,w jaki naleÂży obchodziĂŚ siĂŞ z ciaÂłami zmarÂłych Statuty tych towarzystw promujÂą kremacjĂŞ pod pÂłaszczykiem troski o higienĂŞ publicznÂą i ochrone ziemi.We wspĂłÂłczesnych czasach do sofistycznych wywodĂłw zwolennicy kremacji doÂłÂączajÂą argumenty powoÂłujÂące sie na warunki ekonomiczne ,czy teÂż nostalgicznÂą wizjĂŞ rozsypywania na wietrze prochĂłw zmarÂłych ,albo posiadania ich w urnie pod opiekÂą rodziny.Nie ma tu miejsca na gruntowne odparcie kaÂżdego z tych przykÂładĂłw.JednakÂże dla wierzÂącego Katolika wystarczajÂący argumentem bĂŞdzie przypatrzenie siĂŞ ,jaki jest poglÂąd KoÂścioÂła na to zagadnienie.

KOÂŚCIĂÂŁ A KREMACJA

Pierwszy chrzeÂścijanski gÂłos sprzeciwiajÂący siĂŞ tej praktyce wypowiedziaÂło 19 maja 1889 roku ÂŚwiĂŞte Oficjum ( CIC Fontes IV,n 1100 ).Czytamy w tym orzeczeniu ,Âże prĂłba wprowadzenia tych pogaĂąskich obrzĂŞdĂłw do chrzeÂścijaĂąskiej kultury ma w rzeczywistoÂści niechrzeÂścijaĂąskie i masoĂąskie motywacje.Sprzeciw KoÂścioÂła opieraÂł siĂŞ na fakcie ,Âże nie istnieje Âżaden liturgiczny ryt dla kremowania zwÂłok ,ani tez takowy nigdy nie istniaÂł ,a ponadto kremacja jest niezgodna z niezmiennÂą tradycjÂą KoÂścioÂła Katolickiego.Fakt ,Âże KoÂściĂłÂł zezwalaÂł na takÂą praktyke w ÂściÂśle ojreslonych sytuacjach (wojny lub epidemie ) nie daje Âżadnego powodu by uwaÂżaĂŚ ,Âże naleÂżaÂłoby dopuÂściĂŚ do jej stosowania 'en masse' w katolickiej kulturze.Przede wszystkim ,KoÂściĂłÂł stanowczo obstaje przy twierdzeniu ,Âże kremacja stanowi anty-chrzeÂścijaĂąskie i materialistyczne zanegowanie Âśmierci oraz przesadne skoncentrowanie siĂŞ bardziej na 'naturalnych' niÂż 'nadoprzyrodzonych' pobudkach dotyczÂących obchodzenia siĂŞ ze zmarÂłymi.Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 roku wymienia listĂŞ obowiÂązujÂących katolikĂłw zakazĂłw dotyczÂących kremacji.Kanon 1203 potĂŞpia kremacjĂŞ ciaÂł wiernych i nakazuje ich grzebanie.Jedynie przyczyny o wspĂłÂłmiernej wadze mogÂą usprawiedliwiaĂŚ odtÂąpienie od tego kanonu ,,jak np.wojna i/lub zapobieÂżenie rozprzestrzenianiu siĂŞ Âśmiertelnych empidemii.TakÂże kanon 1240 odmawia prawa do chrzeÂścijaĂąskiego pochĂłwku tym ,ktĂłrzy wyrazili wolĂŞ kremacji swoich zwÂłok.Przepisy te stosujÂą sie do kremacji caÂłego ciaÂła ,ale mogÂą byĂŚ podobnie rozszeÂżone na przypadki uroczystego rozporzÂądzenia siĂŞ do amputowanych czÂłonkĂłw ciaÂła ,chociarz ta druga okolicznoÂśĂŚ moÂżĂŞ byĂŚ potraktowana w Âłagodniejszy sposĂłb.

PRZYCZYNY ZANIEPOKOJENIA TYM ZAGADNIENIEM

Wielu KatolikĂłw po przeczytaniu powyÂższych wywodĂłw stwierdzi :"No tak ,po co mi te wiadomoÂści ?Nie zamierzam oddawaĂŚ swojego ciaÂła do krematorium ".NaleÂży tylko przyklasnÂąĂŚ postawie takich osĂłb ,gdyÂż przemawia przez nich dobry ,katolicki ,zdrowy rozsÂądek.JednakÂże daje siĂŞ zauwaÂżyĂŚ rosnÂącÂą tendencjĂŞ do propagowania kremacji wÂśrĂłd KatolikĂłw ,dokonywanÂą zwÂłaszcza przez czÂłonkĂłw [ modernistycznego ] duchowieĂąstwa."AleÂż jak to moÂżliwe ,?" - mĂłgÂłby ktos zapytaĂŚ NiewÂątpliwie KoÂściĂłÂł tak gÂłĂŞboko prznikniĂŞty tradycjÂą jak KoÂściĂłÂł Rzymsko-Katolicki nie mĂłgÂłby dzialaĂŚ wbrew ustalonej tradycyjnej praktyce ani teÂż naruszac koÂścielnego ustawodawstwa.Niestety tak siĂŞ staÂło i dzieje siĂŞ nadal [ w modernistycznym koÂściele ].Pierwszym tego sygnaÂłem byÂło ,gdy 5 lipca 1963 roku ÂŚwiĂŞte Oficjum okazujÂąc sÂłaboÂśĂŚ i tchĂłrzliwoÂśĂŚ poszÂło na ustĂŞpstwo wobec materialitycznej praktyki kremacji ,uchylajÂąc wiÂąÂżÂącÂą siĂŞ z kremacjÂą karĂŞ wyraÂżonÂą w kanonie 1240 i ograniczyÂło jÂą do "tych ,ktĂłrzy praktykujÂą kremacjĂŞ kierujÂąc siĂŞ niekatolickimi intencjami".Wszystkie argumenty za kremacjÂą ,jakie dziÂś lansuje modernistyczne duchowieĂąstwo kiedyÂś uznawano za posiadajÂące "niekatolickie intencje" ,co oznaczaÂło ,Âże Âżaden Katolik nie mĂłgÂł byĂŚ kremowany po Âśmierci.PoczÂąwszy od 1963 roku statystyki pokazujÂą ,Âże sprawy majÂą siĂŞ juÂż zupeÂłnie inaczej.Nastepnym przykÂładem jest Nowy Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 roku ,ktĂłry podtrzymuje postanowienia z 1963 roku :"KoÂściĂłÂł usilnie zaleca ,by pobozny zwyczaj grzebania ciaÂł zmarÂłych byÂł przestrzegany ; jednakowoÂż nie zakazuje kremacji o ile nie zostaÂła ona wybrana z pobudek przeciwnych nauce chrzeÂścijaĂąskiej" (Kanon 1176,3).ZwrĂłĂŚmy uwage na to sformuÂłowanie :"KoÂścioÂł ZALECA...grzebanie ciaÂł zmarÂłych..."!TradycyjnÂą praktykÂą byÂło NAKAZANIE grzebania zmarÂłych ,a my mamy byc KoÂścioÂłem przenikniĂŞtym tradycjami naszych OjcĂłw w Wierze siĂŞgajÂących az do Chrystusa!Co wiĂŞcej ,kremacja nie jest juz zakazana "o ile nie zostaÂła wybrana z pobudek przeciwnych nauce chrzeÂścijaĂąskiej"!No cĂłÂż ,tradycyjnie uwaÂżano argumenty lansowane przez "Towarzystwa Kremacji" za niechrzeÂścijaĂąskie.Tak orzekÂło ÂŚwiĂŞte Oficjum.A jednak argumenty "za" wysuwane przez modernistyczny kler ,ktĂłry nawet doradza kremacjĂŞ ,sÂą takie same jak materialistycznych i natruralistycznych organizacji.A wiĂŞc ,czy zalecenia modernistycznego kleru sÂą niechrzeÂścijaĂąskie - a zatem niedozwolone?Jest to pytanie ,na ktĂłre katolickie sumienie Âłatwo znajdzie odpowiedÂź.Mimo to kremacja jest praktykowana w kierowanych przez tĂŞ modernistycznÂą hierarchiĂŞ parafiach caÂłego Âświata na szerokÂą i - mĂłwiÂąc po katolicku - bezprecedensowÂą skalĂŞ (*).

NASZA JEDYNA KONKLUZJA

IgnorujÂąc caÂłe to modernistyczne ustawodastwo i zalecenia ,katolicy muszÂą nadal ÂściÂśle trzymaĂŚ siĂŞ tradycyjnych praktyk KoÂścioÂła dotyczÂących kremacji .Inne postĂŞpowanie byÂłoby niechrzeÂścijaĂąskie i oznaczaÂłoby zaparcie siĂŞ naszego katolickiego dziedzictwa ."Catholic Encyclopedia" z 1913 roku koĂączy dyskusjĂŞ nad tym tematem doÂśĂŚ interesujÂącÂą i znamiennÂą obserwacjÂą :"KonkludujÂąc naleÂży pamiĂŞtaĂŚ ,Âże w praktyce kremacji nie ma nic bezpoÂśrednio sprzecznego z Âżadnym dogmatem KoÂścioÂła ,a takÂże ,Âże wszĂŞdzie tam gdzie liderzy tego zÂłowieszczego ruchu ( Towarzystwa Kremacji ) przejmuja kontrolĂŞ nad rzÂądami paĂąstw z zamiarem upowszechniania tej praktyki ,to bĂŞdzie to prowadziĂŚ do odstepstwa od Wiary powierzonej ( KoÂścioÂłowi Katolickiemu ) gdyby miaÂł sie On temu podporzÂądkowaĂŚ"

ks.Kevin Vaillancourt

(*)Por.wypowiedÂź ks.JĂłzefa Glempa z 10 listopada 2000r.przy otwarciu I TargĂłw Funeralnych "Memento 2000" w Czosnowie k.Warszawy ,kiedy to zapytany przez dziennikarzy powiedziaÂł ,Âże "KoÂściĂłÂł (czytaj : NeokoÂściĂłÂł ) dopuszacza takÂą moÂżliwoÂśĂŚ ,o ile zachowana zostaÂła godnoÂśĂŚ obrzĂŞdu.Wiadomo ,prochem jesteÂś ,w proch siĂŞ obrĂłcisz.Kremacja jest tylko przyspieszeniem tego procesu".
Na targach moÂżna byÂło zobaczyc m.in.piece krematoryjne i ozdobne urny na prochy.

gregorek · Dołączył: 23 Mar 2008 Posty: 70

fragment artykulu z czasopisma "Sodalitium" (wersja francuska) ,nr 59,marzec 2007 ss.40-42

PRZESTROGI CO DO PRAKTYKI SPALANIA ZWÂŁOK

W ostatnich latach coraz bardziej rozpowszechnia siĂŞ masoĂąska praktyka spalania zwÂłok polegajÂąca na gwaÂłtownym rozkÂładzie ciaÂła ludzkiego za pomocÂą ognia lub wysokiej temperatury.W zwiÂązku z powyÂższym wydaje siĂŞ nie tylko wÂłaÂściwe ,ale wrĂŞcz naglÂące ,by przypomnieĂŚ naszym czytelnikom naukĂŞ KoÂścioÂła Katolickiego zawartÂą w Kodeksie Prawa Kanonicznego ogÂłoszonego przez Benedykta XV w 1917 roku.(...)

Prawo KoÂścioÂła wyraÂźnie zabrania nastepujÂących czynnoÂści :

a) spalania ciaÂła ;

b) formalnego wspĂłldzialania przy kremacji ;

c) nakazywania spalenia wÂłasnego ciaÂła po Âśmierci lub ciaÂła innej osoby ;

d) bycia czÂłonkiem stowarzyszenia ,ktĂłrego czÂłonkowie zobowiÂązujÂą siĂŞ do spalenia wÂłasnych ciaÂł ,lub ciaÂł osĂłb im powierzonych ;

e) udzielenia sakramentalnego odpuszczenia grzechĂłw osobie ,ktĂłra wydaÂła nakaz spalenia wÂłasnego ciaÂła ,a ktĂłra nie chce tego nakazu wycofaĂŚ ; przyznania tej samej osobie ,po jej Âśmierci ,pogrzebu koÂścielnego (kanony 1203;1240 $ 1 nr 5 ;2339 )

DZIESIĂC ARGUMENTĂW PRZECIWKO KREMACJI

KoÂściĂłÂł uwaÂża praktykĂŞ palenia zwÂłok za "praktyke barbarzyĂąskÂą - sprzeciwiajÂąca siĂŞ nie tylko poboÂżnoÂści chrzÂścijaĂąskiej ,ale rĂłwnieÂż naturalnemu poszanowaniu ciaÂł zmarÂłych - ktĂłrej KoÂściĂłÂł od poczÂątku niezmiennie zakazywaÂł "( Instrukcja ÂŚwiĂŞtej Kongregacji ÂŚwiĂŞtego Oficjum z 19 czerwca 1926r ).

WyliczĂŞ tu kilka powodĂłw dla ktĂłrych nie naleÂży paliĂŚ zwÂłok.

1) PoniewaÂż Sam Pan Nasz Jezus Chrystus zechciaÂł byĂŚ pogrzebany wedÂług tradycji Starego Testamentu (J.XIX,40)

2) PoniewaÂż spalenie zwÂłok wydaje sie oznaczac ,Âże ciaÂła sÂą na zawsze rozÂłoÂżone i rozproszone ,podczas gdy rytowi przeciwnemu ,inhumacji (pogrzebaniu) towarzyszy idea Âśmierci porĂłwnywalnej do snu (J,XI,11-30) i z wiĂŞkszÂą wiernoÂściÂą wyraÂża chrzeÂścijaĂąskÂą wiarĂŞ w zmartwychwstanie.

3) PoniewaÂż inhumacja wyraÂża symbolikĂŞchrzeÂścijaĂąskÂą i biblijnÂą ciaÂła pojmowanego jako ziarno ,ktĂłre daje miejsce nowemu Âżyciu :"jeÂśli ziarno pszeniczne wpadÂłszy w ziemiĂŞ nie obumrze ,samo zostaje ,lecz jeÂśli obumrze wielki owoc przynosi " (J.XII,24;por.I Kor.XV,36-44)

4) PoniewaÂż caÂła liturgia KoÂścioÂła oddaje czeÂśĂŚ ciaÂłu zmarÂłego ,ktĂłre byÂło ÂświÂątyniÂą Ducha ÂŚwiĂŞtego ,i jest przeznaczone do zmartwychwstania ,podczas gdy kremacja niszczy je gwaÂłtownie w ogniu,ktĂłry jest symbolem ognia wiecznego.

5) PoniewaÂż KoÂściĂłÂł zawsze praktykowaÂł kult relikwii ÂświĂŞtych ,zaÂś karĂŞ ognia przeznaczaÂł dla ciaÂł zatwardziaÂłych heretykĂłw.

6) PoniewaÂż juÂż pierwsi chrzeÂścijanie mieli to w pogardzie ,czego dowodzi poganin cytowany przez Minucjusza Feliksa w dialogu pt."Oktawiusz - chrzeÂścijanie"

7) PoniewaÂż wszĂŞdzie gdzie rozpowszechniÂła siĂŞ Ewangelia ,kremacja zanikÂła.

8) PoniewaÂż kremacja zostaÂła ponownie wprowadzona przez nieprzyjaciĂłÂł KoÂścioÂła ,najpierw wraz z rewolucjÂą francuskÂą ,a nastĂŞpnie w XIX wieku ,aÂżeby zanegowaĂŚ zmartwychwstanie ciaÂł i zwalczac KoÂściĂłÂł.

9) Poniewaz to wÂłaÂśnie masoĂąska sekta organizowaÂła i organizuje stowarzyszenia promujÂące kremacjĂŞ.

10) PoniewaÂż to ta sama sekta zaÂżÂądaÂła i uzyskaÂła zgodĂŞ (od PawÂła VI ) na zmiane prawa koÂścielnego sprzeciwiajÂącego siĂŞ spalaniu ciaÂł ,co byÂło juÂż ktĂłrymÂś z kolei ustĂŞpstwem neomodernistĂłw na rzecz wrogĂłw KoÂścioÂła.

Ks.Francesco Riocossa

ania91ania · Dołączyła: 11 Lis 2009 Posty: 2

W sumie nigdy siĂŞ nie zastanawiaÂłam nad tym. Wybor pozostawiĂŞ mojej rodzinie. SÂądzĂŞ, Âże mimo wszystko mam jeszcze duÂżo czasu na rozmyÂślanie nad tym. PrĂŞdzej czy pĂłÂźniej i tak staniemy siĂŞ prochem. Jednak duÂżo przyjemniej siedzi mi siĂŞ na cmentarzu przy grobach osĂłb pogrzebanych, bo gdzieÂś w podÂświadomoÂści tkwi takie przekonanie, Âże tam jest jego ciaÂło, wiĂŞc i on tam jest. PĂłki co jestem za zwykÂłym pochĂłwkiem. Tak byli chowani moi najbliÂżsi i ja tak bym chciaÂła.